جوامع طرابلس

جامع طينال :
ويتميّز الجامع بمئذنته الفريدة ذات السّلمين الَّلوْلَبيّين من الحجارة، وهما فوق بعضهما، لا يرى الصاعد أو النازل منهما
بعضهما البعض، ولها بابان، داخل الجامع وخارجه. والمئذنة عبارة عن برج حربي يشبه قطعة البرج أو “الرّخ”
في رقعة الشطرنج.
وعلى يمين الجامع 4 حجرات في صفّ واحد، مخصّصة لمجالس القضاة الأربعة بطرابلس في عصر المماليك، على
المذاهب الأربعة: الشافعي، الحنفي، المالكي، والحنبلي.
لوحده يشكّل (المجمّع الأثري الرابع عشر) يتمّ الوصول إليه في أقلّ من 3 دقائق، وعلى جانبي الطريق مقبرة المسلمين
الرئيسة المعروفة “باب الرمل”. والجامع مملوكيّ، بناه الأمير “سيف الدين طينال الأشرفي الحاجب”1336 م.
وهو يُضاهي أجمل جوامع القاهرة ودمشق. يتألّف من بيتين للصلاة، بينهما أروع بوّابة من الرخام، هي تحفة فنيّة
بهندستها، وزخارفها، وكتاباتها، وألوانها
تاريخ البناء: 736 هـ/1335 م/العصر: مملوكي.
خصائصه: له بيتان للصلاة، وخمس قبب، ومئذنة تشبه قطعة الرخّ (القلعة) لها سلّمان فوق بعضهما، لكل منهما
مخرج، وهو أجمل مساجد طرابلس ولبنان على الإطلاق، بابه الداخلي بين الحرمين يضاهي أفخم بوابات القاهرة
المملوكية، مُزَيّن بالزخارف والكتابات، وفي الحرم الأول أعمدة غرانيتية، وتيجان كورنثيّة، وبجوار الجامع 4 حجرات
لقضاة المدينة على المذاهب الأربعة.
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
وبجواره قبر صاحبه “الزعيم”.
الموقع: محلّة الحدّادين/المؤسّس: الأمير محمود لطفي/تاريخ البناء: 963 هـ/1556 م.
العصر: عثماني/خصائصه: بني فوق الطريق، يصعد إليه بالدرج، مئذنته سداسية الأضلاع، له مصلّى صيفي كبير.
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: جدّد سنة 2000 م/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: بين 796-800 هـ/1393-1397 م/العصر: مملوكي.
خصائصه: في الأساس كان زاوية صغيرة، ثم حوّل إلى جامع، مئذنته أسطوانية الشكل، له بابان، فوق بابه
الشرقي لوحة تاريخية/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: مملوكي/خصائصه: بني في الأساس زاوية صغيرة بها ضريح أضيف إليه جامع ومئذنة حول منتصف القرن
الماضي/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: فاطمي/خصائصه: مثمّن الأضلاع، بجانبه آثار المئذنة، أزال الصليبيون محرابه، وحوّلوه إلى كنيسة، تهدم سقفه
العصر: مملوكي/المهندس: سالم بن ناصر الدين الصهيوني.
خصائصه: أقدم وأكبر جوامع طرابلس له أربعة أبواب وثلاثة أروقة حول الفناء وبركة الوضوء وسط الفناء
مع المصلّى وبه غرفة الأثر النبوي الشريف. بنى
رواقاته السلطان محمد بن قلاوون 715 هـ/1315 م. ونفّذهاأحمد بن حسن
البعلبكي. أمر بعمل المنبر الأمير شهاب الدين قَرَطاي، ونفّذه: بكتُوان بن عبد الله الشهابيسنة 726 هـ/1326 م/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: مملوكي/خصائصه: أصغر مساجد المماليك، له مئذنة صغيرة قصيرة وبه كتابة مغربية وعند مدخله ضريح
عبد السلام المغربي المشيشي/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصها: من أجمل مساجد طرابلس، به تأثيرات فاطمية، وبيزنطية، ومغربية أندلسية، ومئذنة يحملها
عقد مجوّف هو آية في الإعجاز العمراني، وعلى محرابه
فسيفساء مذهّبة ورسوم نباتية، ومن حوله غرفللطلبة على المذهب الشافعي/
المالك: تولية خاصّة
تاريخ البناء: 715 هـ/1315 م/العصر: مملوكي/خصائصه: يشبه الجامع المنصوري الكبير ولكنه أصغر منه،
له بابان. به لوحة
مملوكية، وأخرى عثمانية، تغيرت معالمه عدة مرات من جراء فيضان النهر المجاور له.المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: له ثلاثة أبواب، أجملها الباب الشرقي وعليه زخارف وكتابات رائعة، منبره رخامي وكتابات رائعة، منبره
رخامي فريد عليه كتابة، مهندسه أبو بكر
ابن البُصَيص كان من كبار المهندسين في عصره ببلاد الشام، مئذنته أعلىوأضخم مآذن طرابلس المملوكية/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: بين 924 هـ/1518 م/العصر: عثماني.
خصائصه: تغيّرت معالمه، وتهدّمت مئذنته التي كانت ترتفع فوق أبراج القلعة، وهو بحاجة إلى إعادة بناء
العصر: مملوكي-عثماني.
خصائصه: كان في الأساس زاوية صغيرة،حوّله نائب طرابلس وقنها الأمير “حيدرة” إلى جامع عام 941 هـ/1535 م،
مئذنته عثمانية الطراز. له أكبر قباب جوامع
طرابلس، بباحته ضريح والي طرابلس الأمير “أحمد باشا شترفيل”.المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: هو في الأساس مدرسة، بابه من أجمل البوّابات بشعاعاتها وزخارفها فيه نافذة أندلسية الطراز،
وفوق محرابه عقد وسائدي، بجانبه ضريح، وتتبعه
حجرات للدراسة جرى كشفها قبل سنتين (2001)، وأقيم فيه منبر.المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: له عقد متّسع منفتح على الباحة التي تتوسط الخانقاه، ومن حولها غرف تسكنها النساء الأرامل من المسلمات.
يُنزل إلى الخانقاه بعدة درجات من
بوابة مقرنصة، ومدخل متعرّج.المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: مملوكي/خصائصه: بني فوق صفّ من الدكاكين يصعد إليه بالدرج، له مئذنة قصيرة لكنها حافلة بالزخارف
الرائعة، في حرمه أربع أعمدة غرانيتية لها أربعة تيجان
كورنثية/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
الموقع: الميناء سوق الإسلام /المؤسّس: غير معروف/تاريخ البناء: غير معروف/العصر: مملوكي-عثماني.
خصائصه: بني فوق سوق الإسلام يصعد إليه بالدرج، مكان الوضوء منخفض عن بيت الصلاة بعدة درجات. جدّده
ووسعه أبو بكر بن محمد آغا 1135 هـ/1722 م /
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: حوالى 1300 هـ/1882 م/العصر: عثماني.
خصائصه: صغير مرتفع عن الطريق، كان بداخله ضريح الشيخ محمد الشاكر، جدّد وبنيت له مئذنة، وأقيم به منبر
قبل نحو ربع قرن/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: عثماني/خصائصه: يصعد إليه بعدّة درجات به منبر خشبي ضخم، وله سدّة خشبية، مستطيل الشكل.
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: كان قديماً يعرف بجامع “التفّاحي” جدّد سنة 1310 هـ/1892 م في عهد السلطان “عبد الحميد الثاني”
وسّمي باسمه، جرت توسعته مؤخراً/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: عثماني/خصائصه: كان مدرسة صغيرة، وسعت 1990 م، وحولت إلى مسجد ورُفع له مئذنة ومنبر.
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: صغير، مرتفع عن الأرض، بُنِي مكشوفاً دون جدران ولا سقف. سُقف سنة1385 هـ/1965 م.
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
خصائصه: كان في عصر المماليك يسمى “مسجد الخشب”، جدد في العصر العثماني بأمر الحاج ابراهيم قائمقام
طرابلس في أول سنة 1181 هـ/1767 م. واخيراً
رُفعت له مئذنة، وأقيمت به قاعة تعزية.المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: 1350 هـ/1931 م/العصر: حديث/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: حديث/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: حديث/خصائصه: جدّد سنة 2000 م/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ تجديد البناء: 1380 هـ/1960 م/العصر: عثماني – حديث.
خصائصه: مبنيّ مكان زاوية قديمة كانت بعض حجارتها المنقوشة في جدرانه الخارجية، هدم في الأحداث 1978 م،
أعيد بناؤه عام 1994 م/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: 1380 هـ/1960 م/العصر: حديث/خصائصه: يتميّز بمئذنته الشبيهة بصاروخ فضاء.
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس جامع نشّابه
تاريخ البناء: 1380 هـ/1960 م/العصر: حديث
تاريخ البناء: 1382 هـ/1963 م/العصر: حديث/خصائصه: مبنيّ فوق محلات تجارية، يُصعَد إليه بالدرج، كان
مكانه قديماً
مقبرة للمسلمين/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: 1387 هـ/1967 م/العصر: حديث.
خصائصه: بني مكان برج الأمير “جُلُبّان المؤيّدي” المملوكي 838-842 هـ/1434-1438 م، وكان في
البرج مسجد صغير للمرابطين، بنى فيه عبد القادر بن
محمد الداكيز جامعاً 1262 هـ/1845 م، ثم هدم معالبرج. وأعيد بناؤه 1413
هـ/1992 م/المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: 1389 هـ/1969 م/العصر: حديث
تاريخ البناء: 1393 هـ/1974 م/العصر: حديث.
خصائصه: بُني مكان المدرسة الرفاعية التي بناها الوزير “غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري”
بين 859-865 هـ/1454-1460 م/
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
الموقع: البدّاوي /المؤسّس: بتبرّع من يوسف بن عبد الرزاق الهندي من الكويت
تاريخ البناء: 1423 هـ/2002 م /العصر: حديث
المالك: لجنة خاصّة
خصائصه: بُني بجانب المجاهد الشيخ فضل الله المغربي من عصر المماليك /المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
العصر: حديث /المالك: تولية خاصّ
العصر: حديث/المالك: جمعية التربية الإسلامية
الموقع: مصبّ نهر أبي علي بالبحر /المؤسّس: من آل صُبْح /تاريخ البناء: 1401 هـ/1980 م.
العصر: حديث/خصائصه: بُني فوق بقايا برج السلطان قايتباي الذي أمر ببنائه 882 هـ/1477 م
وكان به مسجد صغير للمرابطين في البرج
العصر: حديث/ المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
المالك: جمعية التوجيه الإسلامي
العصر: حديث / المالك: جمعية مكارم الأخلاق الإسلامية
العصر: حديث
الإسلامية بطرابلس
خصائصه: فخم وأنيق
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
تاريخ البناء: 1414 هـ/1993 م / العصر: حديث / خصائصه: من أجمل الجوامع الحديثة، أنيق البناء /
المالك: آل ضنّاوي
خصائصه: بُني فوق محلات تابعة لدائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس وبه مدخل خاص للنساء /
المالك: دائرة الأوقاف الإسلامية بطرابلس
الإسلامية بطرابلس




















































